Capítulo Trinta e Oito – Relíquia

— E quanto a nós? Por que eu não recebi ponto algum de mérito? — perguntou Sun Ming, apreensivo.

O erudito balançou a cabeça:

— O budismo é diferente do nosso caminho. Meu mestre sempre disse que isso não é comigo, pediu que eu não me intrometesse. Ouvi dizer que Tang Seng é bastante falante, não é? Você pode voltar ao seu clã e discutir com ele.

— Ah, aquele sujeito! — Sun Ming riu. Apesar de sua tagarelice, era inegável: Tang Seng era o NPC mais adorável entre todos os representantes das seitas.

— Isso me faz lembrar um ditado popular — disse Tang Hua, estalando os dedos: — "Larga a espada e torna-te Buda." Basta sair por aí, cometer uns assassinatos e, tomado pelo remorso, dizer: “Nunca mais farei isso.” Pronto, você se ilumina.

— Vá pro inferno!

O erudito interrompeu:

— Não é impossível, Wu Bian — referindo-se a Sun Ming pelo apelido —, talvez valha a pena estudar os relatos dos quinhentos Arhats ou as experiências dos Budas ao atingirem a iluminação. Quem sabe haja uma esperança.

— Não me diga que terei que ir até a Índia com Tang Seng?

O erudito riu:

— Mas falando sério, vocês viram o quanto foi arriscado derrotar aquele dragão. Ainda restam dois chefes em forma humana. Talvez… claro, se não tiverem base fixa, esqueçam o que disse; um clã sem sede nem sequer merece esse nome. Mas, caso consigam um território, gostaria que considerassem permanecer no clã. Você e Wu Bian são amigos, facilita o contato.

— Bem...

— Não se preocupe, mesmo que não queira, continuamos amigos. Reflita com calma. Agora vou indo, aproveitem a bebida, ainda temos tempo.

...

— Então é isso! Não podemos ir para Leões Gêmeos, na Espada você não quer ficar, e em Três Lanças, desde o chefe ao último membro, todos são seus inimigos. Por ora, só esses três clãs têm poder para conquistar o brasão e solicitar uma base. Você pretende viver vagando por aí? — Sun Ming explicou: — Ter uma base traz muitos benefícios: missões de clã, canal de conversa, tarefas de mercador, pode convocar aliados para batalhas, facilita compras...

— Já entendi. Mas sabe por que matei Xiao Na?

— Não faço ideia! Não foi porque ela recusou seu amor, foi?

— Cala a boca!

Tang Hua explicou toda a situação.

— Bom... Isso só mostra que eles são astutos e calculistas, mas também que admiram você. Avalie por si mesmo!

O assunto se encerrou ali e os dois passaram a debater estratégias para enfrentar o castigo celestial no papel.

...

Objetivo 2: O Buda Herege, chefe nível 41 do Templo da Fonte de Jade.

No céu sobre o Templo pairava um velho monge em meditação. Seu corpo resplandecia em dourado, envolto por uma aura de luz budista, barba longa esvoaçante — tudo nele transmitia a imagem de um monge virtuoso. Não havia sinal algum de heresia.

Tang Hua pensava nisso quando o monge abriu os olhos e, com voz ressoando como um cântico, disse:

— Discípulos dos Três Tesouros saúdam os discípulos dos Três Claros. Que motivo os traz a perturbar minha meditação?

Na verdade, não viemos perturbar sua paz; só temos uma missão a cumprir, então precisamos derrotá-lo. Mas ninguém tinha coragem de falar isso.

— Muita paz, venerável mestre...

— ...

Todos quase cuspiram sangue diante da resposta.

Percebendo o constrangimento, o erudito perguntou no canal do grupo:

— O que se deve dizer agora?

— Saudações, mestre!

— Bom dia, mestre.

— Mestre, já tomou seu desjejum?

Não era de se estranhar. Nos tempos modernos, monges... Bem, só na província de XX já havia cinco institutos budistas. Por quê? Porque o rendimento dos monges era alto; os estudantes andavam de táxi, e após seis meses de trabalho já tinham carro próprio. Não se chamava mais "benfeitor", mas senhor ou senhorita. No mundo moderno, qualquer forma de tratamento serve, desde mestre a venerável — contanto que você consuma, é rei. No passado, porém, era diferente: monges viviam na pobreza, e os verdadeiramente virtuosos eram ainda mais humildes. Abordá-los com um “vovô, o dia está bonito”, “tio”, ou “irmão” soava estranho.

— Sendo praticantes do Tao, podem me chamar diretamente pelo nome: Buda Herege.

Aproveitando-se do fato de ser discípulo budista, Sun Ming adiantou-se:

— O semblante do mestre é austero e digno, não vejo sinal de impureza, nem de avareza ou gula. Por que é chamado de Buda Herege?

— Você se chama Budismo Infinito, mas será mesmo sem limites? Nomes... são só rótulos, não importa onde estejam. Pode chamar de mil nomes, todos são apenas aparências.

— Saudações, mestre! Queremos fundar um altar na Montanha Sagrada, mas... — O erudito suava. Finalmente, após pesquisar no "Jornada ao Oeste de Xiao Na", encontrou as palavras adequadas para cumprimentar monges e taoístas. Mas o que dizer depois? Já impaciente, desabafou: — O sistema exige que o derrotemos, caso contrário não podemos prosseguir! Será que estou sendo injusto?

— Salvar todos os seres é dever dos discípulos dos Três Tesouros. Em tempos antigos, o próprio Buda se entregou ao tigre para salvá-lo. Vocês, discípulos de escolas renomadas, buscam algo; não ouso negar. Além disso, tudo que desejam é esta carcaça inútil. Om Mani Padme Hum! — O Buda Herege entoou um mantra e fechou os olhos.

Todos se entreolharam, tomados pela mesma dúvida: seria mesmo tão simples?

O erudito hesitou e disse a Sun Ming:

— Tente você. Afinal, são da mesma família.

No canal do grupo, ordenou:

— Fiquem atentos, pode ser armadilha!

— Venerável mestre, estou indo! — Sun Ming anunciou, tentando se encorajar. Sacou sua espada budista... e uma luz branca brilhou.

— Morreu? — Todos ficaram surpresos. Um chefe nível 41 derrotado com um simples golpe?

Sun Ming fez uma saudação à luz branca, que então falou:

— Agradeço a todos. Finalmente abandonei esta carcaça e alcancei a iluminação.

A luz flutuou suavemente ao vento e logo desapareceu.

— O que isso quer dizer? — Sun Ming perguntou a Tang Hua.

— Quer dizer que, ao sacrificar-se pelos outros, é possível atingir a iluminação. O monge do conto que se entregou ao tigre também se iluminou ao morrer. Ao ceder sua vida para completar nossa missão, ele alcançou a compreensão suprema. Parabéns, você acaba de descobrir o primeiro caminho para se tornar Buda: sacrifique-se de vez em quando, convide os outros para jantar, e talvez se ilumine sem querer.

— Vai te catar...! — Sun Ming resmungou, mostrando a recompensa a Tang Hua: — Relicário: Sacrifício Justo. Ao usar, atrai todos os monstros próximos (que não sejam jogadores) por um minuto. Tempo de recarga: um dia.

— Céus... — Tang Hua lamentou: — Realmente, é um sacrifício. Não diga que não avisei: aumente sua defesa.

Sun Ming imaginou, durante a batalha contra a Espada Demoníaca, usando o relicário e sendo alvejado por milhares de espadas voadoras... Só de pensar, sentiu um calafrio. Isso não era uma relíquia, era uma ferramenta de suicídio da mais alta categoria. Quer ser morto instantaneamente? Use o relicário. Quer sentir o peso de mil magias explodindo sobre si? Use o relicário. Quer ser traspassado por mil espadas? Use o relicário. Quer ser perseguido por um chefe? Use o relicário. O Relicário Sun Ming vai te matar sem que entenda como.

...

A facilidade do objetivo 2 era tão incrível que todos custavam a acreditar, mas a verdade era irrefutável: a missão do Buda Herege estava concluída.

Seguiram então para o objetivo três: a Raposa Divina de Nove Caudas, chefe nível 42.