Capítulo Quarenta e Quatro: O Verdadeiro Fogo do Dragão Trovejante

Avenida Sul do Lago, Residencial Número Um de Wulin.

O condomínio era sumptuoso.

Essa foi a primeira impressão de Fang Yi.

Só ao chegar à casa de Cheng Shan é que percebeu que as palavras “sumptuoso” não faziam justiça àquela residência.

Com mais de trezentos metros quadrados, o apartamento era decorado como um palácio.

Por exemplo, o lustre de cristal pendurado sobre a sala de estar era evidentemente valioso.

Além disso, todos os móveis ao redor eram de marcas prestigiadas.

Havia peças da Hermès, Bentley, entre outras.

No entanto, o coração de Fang Yi era firme, por isso não se deixou deslumbrar pelo luxo.

O que lhe causou alguma surpresa foi que Xu Xiaoli também não demonstrou reação alguma, como se aquele luxo todo não lhe despertasse interesse.

— Mestre, Xiaoxu, sentem-se.

Cheng Shan os convidou a se acomodarem enquanto pedia à esposa que preparasse chá.

A esposa de Cheng Shan era uma mulher de trinta e poucos anos, com uma aparência um tanto sedutora.

Era fácil perceber que não era a primeira esposa.

Fang Yi, Zhu Changqing, Xu Xiaoli, Qin e Jin sentaram-se no sofá Hermès da sala.

Conversaram frivolamente por cerca de meia hora.

Durante esse tempo, Cheng Shan avisou à esposa que saísse de carro para fazer compras.

Fang Yi aproveitou a oportunidade para ir direto ao ponto:

— Ah, Mestre Cheng, anteriormente você comentou que seu ancestral e o do Mestre Zhu eram ambos membros da ordem taoísta, e que suas artes místicas foram transmitidas de geração em geração?

Sentado no sofá em frente, Cheng Shan respondeu sorrindo:

— Exatamente, Mestre. Se estiver interessado, posso mostrar-lhe os feitiços familiares.

Fang Yi, que pensara que precisaria insistir bastante para poder ver as técnicas, ficou surpreso com a franqueza de Cheng Shan.

Sentiu-se muito satisfeito e agradeceu:

— Está bem, muito obrigado.

Cheng Shan levantou-se e dirigiu-se ao interior da casa.

Zhu Changqing não conteve a excitação:

— Ora, teremos outra oportunidade de ver o Mestre em ação. Só peço, Mestre, que desta vez seja discreto, não vá incendiar a casa do velho Cheng.

Xu Xiaoli, Jin e Qin olhavam ansiosos.

Fang Yi percebeu a indireta de Zhu Changqing: “Não incendiar a casa do Mestre Cheng? Acaso o feitiço familiar dos Cheng tem relação com o fogo?”

— Exatamente — Zhu Changqing respondeu rindo —, o ancestral dele não era tão dotado quanto o meu, por isso nosso patriarca não transmitiu a eles a arte dos Cinco Trovões, apenas um feitiço do fogo. Dizem que essa técnica é poderosa, chama-se Fogo Verdadeiro do Dragão e do Trovão. Se chegar ao auge, através do domínio do fogo pode-se compreender até o poder do trovão!

Compreender o poder do trovão através do fogo?

Fang Yi imediatamente ficou curioso:

— O que há de semelhante entre o fogo e o trovão, que permite compreender um através do outro?

Zhu Changqing deu de ombros:

— Isso eu já não sei.

Enquanto conversavam, Cheng Shan voltou, trazendo um caderno nas mãos.

— Sobre o que conversam? — perguntou ele.

— Sobre o fogo e o trovão — respondeu Fang Yi, olhando intrigado para o caderno —, já existiam cadernos na antiguidade?

Xu Xiaoli também olhava, confusa.

Qin e Jin, por outro lado, pareciam saber do que se tratava e riam discretamente.

Cheng Shan olhou para o caderno, um pouco constrangido:

— Uns anos atrás, bebi demais e acabei rasgando o original. Aqui transcrevi tudo para este caderno.

Zhu Changqing suspirou:

— Consegue rasgar até as técnicas ancestrais da família... Não tenho mais palavras para você.

Cheng Shan fingiu não ouvir, e estendeu o caderno a Fang Yi:

— Mestre, embora seja uma cópia, está tudo completo, não precisa se preocupar com falhas.

— Obrigado, vou dar uma olhada.

Fang Yi pegou o caderno.

Qin e Jin, que antes sorriam, ficaram imediatamente sérios, e passaram a observar Fang Yi atentamente. Xu Xiaoli também ficou atenta.

Fang Yi não lhes deu atenção, e abriu o caderno para ler.

Logo na primeira página, encontrou um trecho em linguagem corrente:

“A virtude maior na alquimia taoísta está no domínio do fogo; tal domínio sempre foi segredo guardado, cada discípulo depende de sua própria sorte. Se o fogo não for correto, não surgirá o verdadeiro fogo ou a verdadeira água; só o Fogo Verdadeiro de Três Sabores pode de fato cortar os desejos, produzir o elixir de jade divino, o elixir dourado que nutre o corpo.”

Essas palavras não tinham relação direta com o feitiço do fogo.

Tratavam, na verdade, do processo de alquimia interna.

Fang Yi leu com interesse.

Afinal, a técnica de alquimia interna que praticava, chamada “Método do Senhor Chen”, diferia desse processo descrito.

Ele utilizava o método de condensação, reunindo energia abundante em forma de gota e depositando-a no abdômen inferior.

— Então, normalmente, a alquimia taoísta exige extrair o Fogo Verdadeiro de Três Sabores.

Fang Yi refletiu por um momento.

Em seguida, virou para a segunda página.

Nela, quatro grandes caracteres: Fogo Verdadeiro do Dragão e do Trovão.

Logo abaixo, um sumário: “O fogo verdadeiro se forma naturalmente, não necessita de lenha nem de sopro.”

Mais abaixo, uma linha explicativa:

“O dragão simboliza o oriente, o oriente corresponde ao trovão e ao elemento madeira; madeira gera o fogo. O fogo verdadeiro é como um dragão, capaz de se transformar, mover-se, ascender, e até lidar com a água; o dragão pode voar nos céus ou mergulhar nos mares. O fogo verdadeiro é veloz e poderoso como o trovão. O fogo é a substância, o dragão é a forma, o trovão é a aplicação. Substância, forma e aplicação formam uma tríade e podem intercambiar funções. Uma vez dominado o fogo verdadeiro, a arte do trovão revela-se espontaneamente.”

Fang Yi ainda não compreendia e folheou para a terceira página.

Havia ali um novo texto:

“No princípio, o sopro primordial divide-se, e a Via manifesta as duas forças; as duas forças se posicionam, e a Via se nomeia e diferencia os cinco imperadores; cada imperador governa uma região; as cinco regiões têm sopros distintos, cada qual rege um elemento... O filho do Imperador Vermelho, Bing e Ding o recebem, o céu tem três sopros do fogo verdadeiro... Do sopro primordial nasce o verdadeiro um, o verdadeiro um surge da terra, por isso todas as coisas são geradas no solo, os cinco elementos nascem do um, a verdadeira origem provém de um único sopro.”

Fang Yi ficava cada vez mais confuso à medida que lia.

Continuou folheando.

Porém, dali em diante, não havia mais textos, apenas ilustrações e gestos com as mãos.

Talvez porque ele estivesse absorto na leitura, Cheng Shan, Zhu Changqing e os demais prendiam a respiração, receosos de atrapalhar a concentração de Fang Yi.

Fang Yi tentou imitar os gestos das ilustrações, mas nada aconteceu.

“Que estranho, o conteúdo é tão enigmático que não entendo nada.”

“Se o dragão simboliza o oriente, o oriente é trovão, é madeira, madeira gera fogo, por que então o sumário diz que o fogo verdadeiro se forma naturalmente, sem lenha nem sopro?”

Enquanto se debruçava sobre essas dúvidas, Fang Yi de repente notou dois trechos:

“O fogo verdadeiro é como um dragão, capaz de se transformar, mover-se, ascender, e até lidar com a água; o dragão pode voar nos céus ou mergulhar nos mares”, e “No princípio, o sopro primordial divide-se... o filho do Imperador Vermelho, Bing e Ding o recebem, o céu tem três sopros do fogo verdadeiro”.

Fogo verdadeiro como um dragão?

Entendi!

Fang Yi teve uma súbita compreensão.

Desde que aprendeu a arte da água, percebeu que as técnicas místicas se fundamentavam na manipulação das forças naturais, diferentemente dos poderes sobrenaturais que surgem do nada.

Por exemplo, ele já criara um modelo de água.

Se quisesse criar água do nada, só precisava injetar energia no modelo.

Porém, isso consumia energia em excesso.

Mas, se estivesse em um ambiente natural, bastava manipular as moléculas de água.

“Assim, a arte do fogo também se baseia nas forças da natureza, como gases inflamáveis. O fogo verdadeiro ser como um dragão significa que possui grande capacidade de transformação, porque tanto no ar quanto na água há substâncias combustíveis.”

Substâncias combustíveis parecem não estar em toda parte.

Mas, pensando melhor, estão presentes em todo lugar.

Por exemplo, o ar contém vapor d’água.

Moléculas de água são compostas por átomos de hidrogênio e oxigênio.

O hidrogênio pode formar gás hidrogênio, que é inflamável.

O oxigênio pode formar gás oxigênio, que serve de comburente.

Se ele puder decompor a água em hidrogênio e oxigênio, já terá os elementos para a combustão.

Claro, isso é apenas um exemplo.

Na verdade, o ar contém muitos outros gases combustíveis além do hidrogênio.

Por exemplo, há o dióxido de carbono.

No dióxido de carbono, o átomo de carbono é combustível.

“O Imperador Vermelho simboliza o deus do fogo, Zhu Rong; Bing e Ding representam o fogo; os três sopros do fogo verdadeiro talvez se refiram aos dois átomos de hidrogênio e um de oxigênio da molécula de água, e aos dois átomos de oxigênio e um de carbono do dióxido de carbono. Ao separar esses elementos, seria possível executar o Fogo Verdadeiro do Dragão e do Trovão.”

Fang Yi achou sua análise correta.

Quanto a como “acender” os gases, ainda não sabia a resposta.

Mas o Qi alquímico é extremamente quente, então, se conseguir separar os gases combustíveis e o comburente, talvez possa acendê-los com o Qi.

Não sabia ao certo se isso era possível.

Fang Yi decidiu tentar.

Com esse pensamento, pousou o caderno.

Todos, ao perceberem seu movimento, voltaram-se imediatamente para ele.

Zhu Changqing perguntou ansioso:

— Mestre, consegue lançar o feitiço do fogo?

Cheng Shan, Xu Xiaoli, Jin e Qin aguçaram os ouvidos, todos ansiosos pela resposta.