Capítulo Sessenta e Um — A Reencarnação do Buda

Já era o entardecer. Adiante se estendia uma vasta campina, coberta de gramíneas desconhecidas, que se perdia no horizonte. No meio daquele mar de ervas, erguia-se uma imensa árvore bodhi, solene e majestosa.

O jovem monge sentado sob a árvore era banhado pelos últimos raios dourados do sol poente, adquirindo uma aura de sagrada reverência. Neste momento, o Mestre Chan Jiecheng “ouviu” o murmurinho do jovem monge: “Se eu não alcançar hoje o Caminho Supremo, jamais me levantarei deste assento.”

O tempo escorria lentamente. Aos poucos, a luz se esvaía, engolida pelas trevas. No céu, não havia sol, lua ou estrelas — apenas uma escuridão sem fim. O Mestre Jiecheng não compreendia por que estava “assistindo” à iluminação do Buda.

Foi então que, de repente, uma luz multicolorida irrompeu do corpo do jovem monge. No centro daquele fulgor, surgiram iguarias e vinhos, cada qual mais tentador, capazes de despertar o apetite de qualquer um. No entanto, o jovem monge permaneceu impassível, de olhos fechados, submerso em profunda meditação.

O tempo corria célere. Logo caiu a segunda noite. Sob a escuridão, uma aura rosada brilhou acima da cabeça do jovem monge. Agora, a visão era de mulheres belíssimas, de trajes sumários e expressões lascivas, exibindo gestos provocativos, todas rodeando o monge, emitindo risos e murmúrios voluptuosos. Mesmo o experiente Mestre Jiecheng, com toda sua disciplina e anos de prática, corou ao presenciar tal cena. Mas o jovem monge seguia sereno, sentado, imperturbável.

Chegou a terceira noite. Desta vez, uma luz dourada cintilou sobre sua cabeça. Em seguida, apareceram incontáveis riquezas — ouro, prata, joias — quase soterrando o monge. Mas ele continuava indiferente.

Na quarta noite, surgiram reis e cortesãos de toda parte, rendendo-lhe homenagens, oferecendo autoridade e glória ao seu alcance. O jovem monge, porém, não se deixou mover.

Quinta noite: o universo e todas as coisas...
Sexta noite...
Sétima noite...

Por fim, chegou a oitava noite. O jovem monge abriu lentamente os olhos e contemplou as estrelas brilhando no céu. Subitamente, uma luz budista, resplandecente como a lua cheia, ascendeu e iluminou o mundo inteiro. O Mestre Jiecheng prendeu a respiração — sabia que o Buda havia alcançado a iluminação!

De fato, flores celestiais caíam sob a árvore bodhi e lótus dourados brotavam do chão. A luz da sabedoria que emanava do jovem monge tingia as nuvens do céu em vermelho, amarelo, azul, branco e laranja.

...

Não era só o Mestre Jiecheng que “viu” a iluminação do Buda. O abade Dingzhao também contemplava, extasiado, aquela cena inimaginável.

Após a realização do Caminho, o Buda iniciou sua missão de propagar o Dharma, aliviando o sofrimento dos aflitos. Com o passar dos anos, o Buda envelheceu. Aos oitenta anos, recuperando-se de uma grave enfermidade, sentiu que seu fim se aproximava. Com seu corpo enfraquecido, percorreu sozinho duzentos e oitenta quilômetros, cambaleando, mas sem jamais parar, até chegar à Kushinagara.

Ali ficava a Floresta Silenciosa. Vários discípulos se reuniram naquele lugar. O abade Dingzhao sentiu-se transformado num velho de cento e vinte anos, e sabia que se chamava Subhaddha. Percebendo que o Buda estava prestes a entrar no nirvana, foi instintivamente ao encontro do mestre entre duas grandes árvores, ouviu-lhe os ensinamentos e, naquela mesma noite, recebeu a ordenação completa, tornando-se o último discípulo do Buda em vida.

Naquele momento, o venerável Ananda preparou um leito entre as duas árvores sal. O Buda deitou-se de lado, e suas palavras de consolo ecoaram suavemente:

"Tudo no mundo é impermanente; todo encontro traz a separação, não alimentem tristeza..."

"O mundo é frágil, sem solidez; hoje, ao extinguir-me, é como livrar-me de uma doença..."

A cada palavra do Buda, a luz budista formava os caracteres correspondentes no ar. Por fim, sua voz tornou-se um sussurro: “Todos os fenômenos são impermanentes; são sujeitos ao nascimento e à extinção. Ao cessar o nascer e o morrer, há a verdadeira paz.”

E assim, serenamente, ele partiu deste mundo.

Num instante, as duas árvores tornaram-se brancas de pesar, nuvens negras encobriram a lua, ventos furiosos se levantaram, montanhas e rios tremeram, chamas irromperam do solo, córregos fervilharam, feras uivaram e pássaros soluçaram de tristeza.

O abade Dingzhao, tomado pela dor, não conteve o choro. Os discípulos batiam no peito e gritavam em desespero.

...

No Mosteiro Chan Tianning, todos os monges anciãos sonharam com o parinirvana do Buda e se afligiam profundamente.

Enquanto não sabiam o que fazer diante de tamanha tristeza, de repente, o corpo do Buda brilhou com uma luz budista infinita. Todos os mestres olharam atônitos e viram o corpo do Buda transformar-se numa reluzente relíquia multicolorida, que se elevou ao céu.

O Mestre Jiecheng ficou perplexo. O abade Dingzhao também não compreendia. O Mestre Jinxiu e os demais anciãos estavam igualmente aturdidos diante do prodígio.

Enquanto os monges ainda tentavam entender o ocorrido, a relíquia multicolorida transformou-se em um feixe de luz que rasgou as nuvens, depois caiu como um raio brilhante em direção a algum lugar distante.

Logo em seguida, todos ouviram, junto ao ouvido, o choro de um bebê: “Uá!” Num piscar de olhos, encontraram-se numa maternidade rural.

Uma jovem mulher, exausta pelo parto, olhava carinhosamente para o marido ao lado: “Aiguo, já pensou no nome para nosso filho?”

O jovem pai inclinou a cabeça, pensou um pouco e sorriu: “Desejo que ele seja perseverante, por isso vou chamá-lo de Fang Yi.”

Fang Yi?

Fang Yi!

Ao ouvir isso, o Mestre Jinxiu sentiu como se um trovão partisse sua cabeça, ficando paralisado no mesmo lugar!

O Mestre Jiecheng e o abade Dingzhao, a princípio, não reagiram, achando apenas o nome familiar. Mas no instante seguinte, todos se recordaram do acontecido naquela tarde.

Jiecheng ficou boquiaberto!

Dingzhao empalideceu de espanto!

Os outros monges estavam ainda mais atônitos, com olhos arregalados e corações disparados.

Fang Yi?

Não seria aquele leigo Fang que o Mestre Jinxiu mencionou — o mesmo que, “falando levianamente”, afirmou que cortaria as três impurezas?

Mesmo os monges que nunca viram Fang Yi não podiam acreditar.

Nem mesmo o Mestre Jinxiu conseguia aceitar tal fato.

Mas as cenas diante de seus olhos continuavam a desfilar rapidamente.

Por fim, o Mestre Jinxiu viu aquele “reencarnado do Buda”, já adulto, acompanhado de uma jovem, caminhando lentamente pelos portões do Mosteiro Chan Tianning e surgindo diante dele!

Era ele!

Ele era a reencarnação do Buda?

O Mestre Jinxiu ficou atônito, como se sua alma tivesse se perdido. Jamais imaginara que o leigo Fang, que encontrara durante o dia, era a própria reencarnação do Buda!

No instante seguinte, o sonho se desfez.

No dormitório monástico.

O Mestre Jinxiu abriu os olhos de súbito e, tomado de imensa dor, exclamou: “Hoje, por não reconhecer a verdadeira face da reencarnação do Buda, não sou digno de ser monge!”

Mas antes que pudesse lamentar-se, ouviu-se uma série de batidas urgentes na porta.

Logo após, a voz apressada do abade Jiecheng ecoou: “Jinxiu, abra a porta, rápido!”

A voz aflita do abade Dingzhao veio em seguida, gritando: “Abre logo essa porta, pelo amor de Deus!”

Até o abade Dingzhao, com décadas de prática, não pôde evitar um palavrão, tamanha era a urgência da situação.

O Mestre Jinxiu ainda não sabia que todos haviam tido o mesmo sonho. Pensando que algo grave acontecia no mosteiro, vestiu às pressas o manto budista e correu até a porta: “Já vou! Já vou! Não precisa gritar!”

Ao abrir, deparou-se com o abade Jiecheng, o abade Dingzhao e outros respeitáveis monges idosos, todos figuras influentes no mosteiro.

O Mestre Jinxiu, achando que havia cometido algum erro, perguntou timidamente: “Abade, senhores, por que vieram me procurar tão tarde?”

Um dos monges mais velhos agarrou-o pela gola, tomado de excitação, e berrou: “Foi mesmo um leigo chamado Fang Yi quem veio aqui hoje? Foi? Diga, rápido!”

O Mestre Jinxiu, recebendo um banho de saliva, tentou se proteger enquanto respondia: “Tio, por favor, não cuspa...”

Antes que terminasse, o abade Dingzhao já se aproximava para “espalhar mais saliva”: “Responda logo! Fale!”

Sem se importar com a saliva, Jinxiu respondeu: “S... sim.”

“Ah!” — exclamou a multidão.

“Ele é mesmo a reencarnação do Buda?”

“É verdade isso?”

Os anciãos murmuravam, incrédulos.

O Mestre Jinxiu, percebendo algo estranho no semblante de todos, arriscou perguntar: “Vocês também sonharam com a iluminação, o nirvana e a reencarnação do Buda?”

Ninguém respondeu, pois ainda estavam atônitos.

Felizmente, o abade Jiecheng manteve a razão: ergueu a mão para silenciar os monges e olhou fixamente para Jinxiu: “Descreva a aparência do leigo Fang que viu hoje.”

“Isso, descreva!”

Todos os mestres se voltaram ansiosos para Jinxiu.

Sem omitir nada, Jinxiu detalhou o semblante e as vestes de Fang Yi.

Ao ouvirem, todos silenciaram, olhos arregalados de espanto: a descrição batia exatamente com a do jovem do sonho que era a reencarnação do Buda!

Silêncio.

O dormitório estava estranhamente quieto.

Era evidente que ninguém ousava acreditar que alguém pudesse ser a reencarnação do Buda.

Mas, se não fosse verdade, por que todos sonharam o mesmo sonho?

Passaram-se cinco minutos sem que ninguém dissesse uma palavra.

Por fim, abade Dingzhao não conteve a inquietação e perguntou: “Abade, o que faremos?”

“O senhor é profundo conhecedor do Dharma.”

“O que decidir, seguiremos, todos concordamos.”

Os monges assentiram em coro.

O Mestre Jiecheng pensou um instante e disse: “Não sei se o leigo Fang é mesmo a reencarnação do Buda... Que tal fazermos uma visita?”

O abade Dingzhao pareceu entender: “Você quer dizer...?”

Jiecheng assentiu: “Sim! Minha ideia é testá-lo. Se for realmente a reencarnação do Buda, possuirá grande sabedoria. Falaremos um pouco de Dharma e veremos se ele acompanha.”

Os monges concordaram: como todos haviam sonhado com o leigo Fang sendo “a reencarnação do Buda”, de acordo com o método de confirmação onírica do budismo, isso poderia ser uma evidência. Porém, como nem todos no mosteiro sonharam o mesmo, ainda era preciso confirmar.

Assim, decidiram ir ainda naquela noite visitar Fang Yi.

O problema era que não sabiam onde ele morava.

O Mestre Jiecheng, determinado a encontrá-lo, fez ligações e mobilizou contatos para buscar informações.

Felizmente, como agora é obrigatório o registro com nome real em hotéis, conseguiram localizar seu paradeiro.

...

O carro seguia rumo ao hotel.

No banco de trás, o Mestre Jiecheng advertia: “Ao chegarmos, ninguém deve demonstrar surpresa. Só prestaremos homenagens depois de confirmar.”

“Entendido.”

“Falarei alguns trechos do Dharma, vamos ver se ele compreende.”

“Se não entender nada, é sinal de que o sonho era falso.”

Enquanto discutiam estratégias, de repente, perceberam uma luz intensamente brilhante ao longe.

O Mestre Jinxiu estranhou: era madrugada, de onde vinha tamanho fulgor?

Os demais também estavam intrigados.

Todos, instintivamente, voltaram a cabeça.

E o que viram quase os fez cair de joelhos!

O hotel Yuxi, destino deles, estava envolto numa aura dourada, radiante como o próprio sol. Todo o edifício banhava-se numa luz budista que, no alto, condensava-se na forma de um imenso Buda pairando nos céus.