Capítulo 52: Consultando o Grande Sábio

Apesar de minha prima ter sido levada ao hospital, o casamento continuou. Afinal, era um dia de felicidade, não podia deixar que a queda de uma pessoa estragasse o clima. Contudo, quanto à comida, já não se sabia se era seguro consumi-la; as matronas e vizinhas começaram até a discutir se minha prima teria sido vítima de algum feitiço da viúva Wang. Com meus olhos treinados, percebi que o que afligia minha prima não era intoxicação alimentar, mas diante de uma oportunidade de denegrir o restaurante Qing He Yuan, não podia desperdiçá-la.

“Pai, minha prima passou mal no Qing He Yuan e está indo para o hospital, não vou me alongar! O casamento está quase no fim, venha depois para fazer justiça!” Desliguei o telefone, fui ao hospital e ainda estava muito preocupado com ela. Afinal, aquela coisa sobre ela não foi completamente neutralizada nem mesmo pela luz negra do senhor Negro, e desde que ele enfrentou aquela força rosada, permaneceu em silêncio.

Pensando bem, quando o senhor Negro me alertou esta manhã, sua voz parecia um pouco apreensiva.

Levamos minha prima ao hospital da cidade, onde ela já havia trabalhado, então tanto médicos quanto enfermeiras nos trataram com atenção. Logo ela estava deitada na cama. O melhor médico do hospital a examinou, franziu o cenho e ficou um bom tempo ao lado da cama sem dizer nada.

Minha tia, aflita, não suportava ver a filha com o rosto cinzento e imóvel, insistia em perguntar ao médico: “Como está minha filha? Ela está bem?” O médico, pressionado, alternava entre pálido e rubro.

“Do ponto de vista médico, todos os indicadores estão normais, respiração estável, não há doença. Mas o rosto está pálido e permanece inconsciente, isso...” O médico hesitou, e minha tia, impaciente, insistiu: “O que está acontecendo, doutor?”

Depois de muito esforço, o médico apenas conseguiu dizer duas palavras: “Não há doença!”

Por mais que minha tia insistisse, o médico não conseguia explicar. Ela ficou suando de nervosismo, e ele, angustiado, sem alternativa.

Tenho certeza de que, naquele momento, o médico já percebia que não era uma doença, mas sim algum mal sobrenatural, só que não podia dizer tal coisa!

Meu avô costumava dizer: antigamente, entre os médicos, havia um ditado: “Não se pergunte ao curandeiro quando se procura o médico.” Médicos e feiticeiros, doença real e doença espiritual, são sistemas distintos; se busca o médico, pressupõe-se um mal físico e não se deve mencionar males externos. Este era um dos métodos mais eficazes para garantir ganhos entre os médicos ao longo dos tempos. Por isso, normalmente, um médico nunca recomenda procurar um curandeiro, não convém nem pode falar.

Mas aquela era minha prima, não podia ignorar. Então puxei minha tia para um canto e disse baixinho: “Tia, acho que não é doença física, pode ser um mal externo, como quando o avô faleceu e aconteceu comigo.”

Os olhos de minha tia brilharam, recordando o episódio em que fui atingido por um infortúnio: imóvel, rosto sem vida, exames no hospital nada revelaram, apenas quando fui à casa da velha Yang, especialista em males externos, foi que se encontrou uma solução.

“Você tem razão, vamos sair daqui e procurar um mestre na aldeia vizinha!”

Perguntei, intrigado: “Tia, entre todas as aldeias próximas, além do avô, a melhor era a velha Yang. Por que não voltamos direto para procurá-la, em vez de buscar alguém em outro lugar?”

Ela suspirou: “Ah, depois de te atender, a velha Yang deixou a aldeia e ninguém sabe para onde foi!”

Fiquei alarmado. Após conhecer o senhor Negro, compreendi o quão extraordinários eram esses mestres e xamãs. A velha Yang certamente era superior ao trapaceiro Fu Yuxin. Pessoas de idade avançada, como ela, buscam apenas estabilidade, raramente abandonam o lugar onde viveram por anos.

Mas então, por que ela foi embora?

Minha tia explicou: “Não se preocupe, não foi por sua causa. Ela saiu porque, um dia, foi à cidade dançar e encontrou um velhinho de roupa branca, que era um encanto! A velha Yang sentiu ter encontrado o amor de sua vida, ficou tão animada que vagou pela aldeia por três dias, com roupas coloridas, e depois ligou para a neta, Xiao Tao, pedindo que lhe enviasse um frasco de tintura para cabelo. Após pintar os cabelos de preto, fez as malas e partiu com o velhinho, ainda vestindo seu casaco florido.”

Fiquei completamente atordoado. Desde que o senhor Negro passou a me acompanhar, sinto que o mundo não é mais o mesmo! Será que foi ele que mudou minha percepção, ou foi o mundo que se transformou naquele instante? Já não sei distinguir, pois o nível de absurdo deste mundo parece ter descido até as profundezas do inferno!

“Então, só nos resta procurar um mestre na aldeia vizinha.”

Aqui no nordeste, o poder do taoismo não é tão forte quanto no sul, onde há montanhas sagradas como Mao Shan, Longhu Shan, Wudang, Qingcheng, lugares onde o povo busca sacerdotes taoistas para resolver problemas. Por influência das montanhas taoistas do sul, nosso nordeste tem grande mercado para os chamados “xamãs de saída”.

Esses “xamãs”, na verdade, são criaturas desejosas de alcançar a realização espiritual, mas muitas vezes resolvem males externos com mais eficiência do que sacerdotes taoistas, fruto de experiência acumulada desde os tempos do xamanismo.

Normalmente, um xamã de saída não é treinado desde pequeno nem pode escolher essa função; é o destino que lhe traz um espírito, que o encontra e o obriga a abrir um templo e iniciar sua jornada. Antes de se tornar xamã, o indivíduo enfrenta dificuldades e provações, perde bens, fica sem alternativas, até que, ao abrir o templo, encontra um caminho, mas desde então, nunca mais se livra dos espíritos do seu templo.

Não se sabe se, ao acumular mérito, esses xamãs alcançam a realização ou apenas agem por desespero. Mas para aqueles que se submetem, os espíritos fazem de tudo para ajudá-los a ganhar notoriedade nos primeiros anos, por isso o povo diz que os recém-saídos são mais eficientes. Depois que ganham fama, tudo depende do temperamento dos espíritos: se forem como o senhor Negro, talvez nem lhes concedam ajuda.

O xamã que fomos procurar na aldeia vizinha havia começado sua jornada há apenas um ano e, segundo dizem, era bastante eficaz. Meu tio levou minha prima de carro até a casa do xamã, que já parecia saber da nossa chegada, pois veio nos receber.

Ele era magro, aparentando mais de quarenta anos, mas tinha um olhar astuto. Perguntei discretamente à minha tia, que me confidenciou que aquele mestre, antes de ser xamã, era apenas um vagabundo na aldeia, nunca casou, mal tinha o que comer. Não se sabe que sorte teve, pois um grupo de espíritos o encontrou, ele abriu o templo, e em um ano já morava numa grande casa, com direito até a construir um segundo andar.

Minha tia nos orientou a chamá-lo de Mestre Xu.

Mestre Xu olhou para minha prima, engoliu em seco e sorriu. Entramos, colocamos minha prima na cama, ele sentou-se de pernas cruzadas, fez alguns cálculos e nos disse:

“Que rosto delicado! Hum, corpo de ouro do Buda, sua flor foi atingida pelo mal vermelho!”