Capítulo 65: A Aura Ancestral Paira Sobre as Vigas (Quarta Atualização)

Xamã dos Cavalos do Nordeste O Caminho Celestial é nobre e puro. 2575 palavras 2026-02-09 17:38:35

Ao ver a névoa acinzentada rodopiando sobre a viga do teto, Hu Fanggu ficou em silêncio.

Não foi apenas ela; os demais líderes espirituais do salão de Fu Yuxin também se calaram.

Com esse silêncio, Fu Yuxin, aquele desgraçado, sentiu-se à vontade. Espreguiçou-se, notando que sua protetora ancestral estava frente a frente conosco, criando um clima de constrangimento, e começou a perguntar sem parar:

— Companheiro, o que está acontecendo?

Sorri amargamente, apontei para a viga e disse a Fu Yuxin:

— Também não sei. Os espíritos protetores do seu salão ficaram mudos desde que olharam para aquela viga.

Após ouvir-me, Fu Yuxin ergueu a cabeça para observar a viga. Assim que viu, prendeu a respiração e disse:

— Se não me engano, isso é o lendário “Qi ancestral envolvendo a viga”!

Seja em feng shui ou nos estudos de destino, a influência dos ancestrais sobre uma pessoa ou família é imensa. Lembro-me de meu avô contando que havia um casal que brigava diariamente, sempre trocando insultos que começavam pelos antepassados um do outro. Isso acabou despertando a fúria dos ancestrais da esposa, que os castigaram com dores de cabeça e febre por uma semana, até que meu avô aconselhou a queimar um manto preto para os ancestrais, trazendo sossego à casa.

Outra vez, em certa família, o marido era um vagabundo que arruinou os bens da casa, fazendo com que sua esposa chorasse às escondidas, a ponto de desejar a morte. Antes de morrer, num lampejo de bondade, foi até o túmulo dos ancestrais do marido e queimou muitas oferendas de ouro, suplicando por ajuda. No fim, foi salva e, ao retornar, o marido mudou completamente: passou a trabalhar no campo e cuidar da horta, e em dois anos a família prosperou novamente.

A proteção ou a ira dos ancestrais: você acredita ou não? Desde tempos antigos, a viga da casa simboliza a presença dos antepassados, daí as expressões sobre iluminar o nome da família e enobrecer os ancestrais. No sul, os sacerdotes dão especial atenção à observação da viga antes de qualquer ritual: se nela há uma energia clara e pura, a casa é abençoada pelos ancestrais; se há névoa turva, é sinal de que o túmulo ancestral está em más condições ou que a família cometeu algo grave, inquietando os antepassados — nestes casos, alguns sacerdotes simplesmente vão embora.

Naturalmente, se é o espírito ancestral da casa, ele será protegido por todos os deuses domésticos, por isso mesmo os espíritos protetores não têm poder sobre eles.

Assim que Fu Yuxin reconheceu o “Qi ancestral envolvendo a viga”, os líderes espirituais do seu salão ficaram visivelmente constrangidos. Hu Fanggu, então, deixou de esconder-se, revelando-se uma jovem bela de cerca de vinte anos, mas com o rosto escuro como fundo de panela.

— Yuxin, embora sejamos espíritos protetores capazes de transitar pelo mundo dos mortos, não damos tanta importância a esse tal Qi ancestral. Não precisa se preocupar tanto.

Fu Yuxin murmurou um “ah” e continuou fitando a viga.

Abri a boca, pronto para dizer algo, quando o Velho Negro caiu na gargalhada:

— HAHAHA! Isso é hilário! Um bando de líderes espirituais milenares, nem chegam aos pés de um discípulo! Não é à toa que, há sessenta anos, vocês da Montanha do Tridente de Ferro decidiram buscar antigos espíritos e mandar os sem experiência para treinar no mundo! Que vergonha!

O rosto de Hu Fanggu empalideceu, olhando assustada para o Velho Negro:

— Como soubeste disso?

Ele resmungou e voltou a esconder-se em meu peito, recusando-se a responder.

Restou a Hu Fanggu e aos demais reunirem-se para tentar resolver o impasse. Quando o conflito é entre os problemas dos vivos e a oposição dos ancestrais, normalmente deixa-se que o espírito ancestral use o corpo do discípulo para conversar com os vivos, e foi isso que decidiram fazer.

— Seja qual for a opinião do ancestral desta casa, que se explique claramente — suspirou Hu Fanggu, lamentando o vexame de nem terem olhado para a viga antes.

Perguntei baixinho ao Velho Negro por que, sabendo que o Qi ancestral estava turvo, deixou os espíritos do salão de Fu perderem tempo. Será que ele queria mesmo pregar uma peça em tanta gente?

A resposta foi clássica: “Eu nem conheço o ancestral deles, que me importa quem seja? Não é meu pai! Por acaso tenho que olhar para ele? Além do mais, com minha reputação, brincar com esse salão não me custa nada!”

Um verdadeiro malandro.

O Senhor Huang acordou o casal Xue Chenfu, e Fu Yuxin explicou-lhes tudo detalhadamente, esclarecendo que o problema não era só má energia, mas tinha também a ver com os ancestrais.

— Então, deixem-nos conversar com os ancestrais! — disse Xue Chenfu.

A partir daí, a responsabilidade ficou com Fu Yuxin e seu pai, Fu Bin.

Os espíritos ancestrais familiares costumam residir no submundo, ou têm registro no templo local dos deuses da terra ou do juiz da cidade, podendo viver nos túmulos, usufruindo das oferendas dos descendentes por certo tempo, antes de reencarnarem. O ancestral da família Xue era assim, por isso era preciso que o mestre Qingfeng, Fu Bin, fosse ao templo do juiz da cidade para intermediar, a fim de trazer o espírito do ancestral.

Durante esse tempo, Fu Yuxin sentou-se de pernas cruzadas no chão, tocando o tambor de rituais e entoando cânticos incompreensíveis.

Finalmente, Fu Bin retornou com um espírito, empurrando-o para dentro de Fu Yuxin, que logo ficou com os olhos revirados, como se tivesse levado um choque. Era sinal de possessão espiritual.

— Maldito! Maldito!

Da boca de Fu Yuxin saiu a voz de um velho.

Ao ouvir essa voz, Xue Chenfu tremeu e chamou hesitante:

— Tio-avô?

O velho Xue bateu na perna, repetindo:

— Maldito, maldito! Tem que trazer uma viúva para casa? Destino sombrio, pouca vitalidade, não vai durar! Nem os ancestrais aceitam essa união! Não, não!

Durante muito tempo, só repetiu que jamais aceitariam que Xue Chenfu se casasse com uma viúva, pouco importava quanto ele suplicasse, nem as reverências e explicações adiantavam. O velho foi irredutível: se ousasse trazê-la para casa, estaria desafiando toda a linhagem, e a energia ancestral na viga permaneceria sempre cinzenta.

Xue Chenfu ficou sem saída, lançando um olhar de apelo para mim, o único ali que ele podia enxergar. Dei de ombros — nessas questões, nada pode ser feito por terceiros.

Hu Fanggu suspirou e também se aproximou de Fu Yuxin, iniciando uma conversa com o velho.

Agora, Fu Yuxin falava com duas vozes: a de um ancião e a de uma jovem delicada. A cena era tão estranha que parecia uma apresentação de ventríloquo.

Apesar do que o Velho Negro dissera sobre sua inexperiência, Hu Fanggu mostrou-se habilidosa, indo direto ao ponto:

— Ancestral desta família, a futura nora é uma mulher virtuosa e bondosa. Apesar de já ter sido casada, ainda é pura, e a única diferença é ser alguns anos mais velha que seu descendente. Não vejo defeitos.

Além disso, ela sempre viveu no campo, educando gerações de crianças. Sem seu empenho, muitas delas jamais teriam deixado a aldeia, quem dirá ingressado na universidade! Até mesmo o filho de vocês foi educado por ela.

Como diz o ditado, é melhor derrubar dez templos do que arruinar um casamento. Prometo que cuidarão do túmulo ancestral, então, por que não permitir que esses jovens sejam felizes?

As palavras de Hu Fanggu emocionaram não só o casal Xue, que chorava copiosamente, mas também todos os espíritos presentes, que aplaudiram. Até o austero mestre Liu, sempre impassível, verteu lágrimas, elogiando a argumentação sensata e comovente de Hu Fanggu.

Parecia que, graças à sua intervenção, o conflito com o ancestral seria resolvido pacificamente.

O velho também ficou em silêncio. Depois de muito tempo, declarou:

— Não! Não aceitaremos essa “sapatilha velha”! Se esse ingrato quiser casar com essa mulher, estará rompendo com os ancestrais!

Ou seja, de nada adiantou o discurso de Hu Fanggu.