Capítulo 68: Que importa se é do Sul ou do Norte
— Não olhe para a capa, leia o conteúdo! — O Senhor Negro trouxe minha atenção de volta.
Através da capa rosada, consegui enxergar o nome do antigo livro amarelado.
Coleção Selecionada de Técnicas de Monte Mao, Volume Um
O que seria isso?
— Senhor Negro, embora eu nunca tenha visto livros taoístas ou coisa parecida, essas obras secretas geralmente não têm nomes mais grandiosos, como Verdadeira Escritura, Livro Celestial, Poder Divino, Fórmula Mágica, algo assim? Por que este se chama Coleção Selecionada? Parece nome de antologia poética — perguntei, intrigado, pois o título realmente não era imponente.
O Senhor Negro riu com desdém.
— De fato, existem livros com nomes grandiosos, como você disse, mas a maioria deles vem de pequenas seitas, adulterados por charlatães e são versões piratas. Mas o Monte Mao, sendo uma escola taoísta renomada em toda a China, não precisa de um nome chamativo para se afirmar. O termo ‘Coleção Selecionada’ é preciso; indica que o livro reúne algumas técnicas do Monte Mao, umas profundas, outras superficiais. Provavelmente alguém do Monte Mao fez esses registros ao acaso, seu avô obteve para praticar, por isso você tem esse legado. E então, jovem, vai aprender ou não?
Segundo as regras do taoísmo ortodoxo, sempre que se depara com um manual de uma escola tradicional, antes de abri-lo, deve-se recitar quarenta e nove vezes o mantra de purificação para poder ler o conteúdo. Mesmo que se recite o mantra, o karma ainda se forma, mas ao menos acalma o coração.
Eu, porém, não conhecia essa regra. Era apenas um livro, não necessariamente ia aprender, só queria ver! Além disso, sou um mero mortal, para os deuses sou insignificante, quanto mais para os fundadores do Monte Mao. Mesmo que me ajoelhasse no templo deles até sangrar, não entraria para a escola. Então, não há porque sentir vergonha; é só ler.
Ao abrir, vi que realmente havia muitas técnicas registradas. O Monte Mao, entre as escolas taoístas, é especialmente hábil com artes de ocultação, sendo famoso tanto quanto a Escola Ortodoxa com talismãs. O livreto descrevia métodos como Caminho Encadeado, Formação das Pedras Rolantes, Técnica de Transporte, Pequena Invocação de Soldados de Feijão, Encantamento de Transformação em Serpente, entre outros. Nenhum era de poder ilimitado, mas eram interessantes, e ao final havia uma fórmula de meditação e cultivo de energia.
O Senhor Negro, ao ver essa fórmula, disse:
— Jovem, aconselho que, mesmo que não pratique as outras, aprenda essa fórmula. Os médiuns do Nordeste, comparados aos taoístas do Sul, no início são mais fortes, pois podem quase ilimitadamente recorrer à experiência e poder dos espíritos. Já os sulistas, mesmo com talismãs ancestrais, se não forem suficientemente cultivados, pouco alcançam.
Mas, depois de vinte anos, os sulistas superam nossos médiuns. Nossos médiuns cultivam mérito, os espíritos ensinam alguns feitiços e talismãs, mas não a técnica ortodoxa de cultivo de energia, porque nem eles sabem! Assim, o desgaste de energia vital só pode ser compensado pelo mérito, enquanto os sulistas, por praticarem meditação e cultivo de energia, após vinte anos têm vigor físico e energia vital superiores aos nossos médiuns, mesmo com ajuda dos espíritos, um velho não vence um jovem. Já que você tem essa oportunidade de aprender...
Antes que o Senhor Negro terminasse, respondi com firmeza:
— É algo que meu avô deixou para mim; claro que vou aprender! Não apenas o cultivo de energia, quero aprender tudo que está aqui. Tenho certeza que isso vai encurtar muito o tempo até reencontrar Andor!
O Senhor Negro riu satisfeito e me disse:
— Claro que vai aprender, mas há algo que precisamos esclarecer: seu avô não pretendia deixar esse livro para você; na verdade, ele o escondeu propositalmente sob o altar dos Três Puros. Se não fosse pela ausência prolongada de incenso, o brilho divino do altar teria se apagado, e nem eu teria percebido!
Fiquei intrigado, franzindo a testa. Se meu avô tinha técnicas tão boas, por que não as deixou para mim?
— Não esqueça, você tem destino de mortal!
Mas por que o Senhor Negro não se incomoda com meu destino mortal?
Não importa se é do Monte Mao ou dos médiuns do Norte; se ele diz que é algo valioso, vou praticar. E assim, fiquei mais quinze dias nisso.
O velho Senhor Negro era um mestre do Norte ao Sul; não só usava sua energia negra para formar selos e desenhar talismãs das escolas do Sul, mas também, como espírito do Nordeste, ensinou-me a técnica de cultivo de energia. O livro descrevia a técnica como extremamente complexa: era preciso memorizar meridianos, harmonizar a respiração com o tigre e o dragão, sentir o fluxo do cosmos... Fiquei perdido!
Então o Senhor Negro veio e disse apenas uma frase, que me fez entender: o Monte Mao foi fundado por deuses, mas estes só deixaram algumas técnicas mágicas; o cultivo de energia foi criado pelos mestres do Monte Mao. Para adequar essa técnica ao seu método de ocultação, eles tendem a exagerar na escrita dos manuais. Se tirar as palavras extravagantes, tudo faz sentido.
Assim, rapidamente compreendi.
Depois de entrar no método, senti meu corpo muito mais forte, cheio de energia vital, mente clara. De repente, me ocorreu uma dúvida e perguntei ao Senhor Negro:
— Essa técnica de cultivo de energia não deve ser tão difícil de obter, certo? Por que, ao longo dos anos, nenhum dos médiuns do Norte a praticou?
O velho espírito foi honesto comigo, sem rodeios ou disfarces.
— Vou te contar, mas não diga a ninguém! Na verdade, no taoísmo, o Norte pertence à família Ma, foi decidido quando o sacerdote Guo fundou a escola do Nordeste. Por isso, as técnicas do Sul representam um karma para nossos médiuns. Mas você tem destino de mortal, então não importa.
Na verdade, o karma não é o principal motivo. Para os espíritos, há muitas formas de, após um ritual, entregar um manual de cultivo de energia para seus médiuns sem gerar karma. Mas parece não haver necessidade! Os taoístas do Sul, após vinte anos de cultivo, podem rivalizar com os espíritos; se médiuns que conhecem bem os espíritos também cultivassem vinte anos, poderiam escapar do controle deles.
O Senhor Negro usou bem a palavra "controle". Embora não tenha enfatizado, senti um frio na espinha. Parece que o templo dos espíritos do Nordeste é bem mais profundo do que imaginei! Passei a valorizar ainda mais o livro que meu avô deixou, talvez um dia seja minha tábua de salvação.
— Senhor Negro, por que você me permite cultivar sem preocupação? — perguntei curioso.
Ele não respondeu, apenas soltou uma nuvem de fumaça negra pelo quarto. Acho que entendi.
— Bem, já que o altar dos Três Puros está sem brilho divino, vou acender um incenso.
Com esse pensamento, coloquei um incenso no altar. Mal havia fixado o incenso, o altar tombou; o Senhor Negro riu dizendo que o último brilho divino havia desaparecido completamente!
Será que nem os Três Puros aceitam a reverência de um mortal?
Enquanto eu refletia, ouvi vozes agitadas lá fora: a voz da minha prima, e de um homem idoso — parecia o Tio Zhang, da vila vizinha.
— Tio Zhang, isso é sério, meu primo não pode ajudar, é melhor procurar o Mestre Xu!
— Ah, filha, desde que você passou por aquele problema, ninguém procura mais o Mestre Xu. Seu primo é habilidoso, conhece até mestres da cidade. Minha menina Ying está muito mal, só ele pode ajudar! Deixe-me entrar!
E, de fato, ele entrou correndo!