Capítulo 149: A Aparição do Primeiro da Raça Humana

Leisheng seguiu a voz e encontrou outra pessoa muito jovem em um canto.

— Todo mundo passou o dia inteiro trabalhando duro, de onde você ainda tira forças para falar? Poupe o seu fôlego também.

Leisheng não se calou; em vez disso, caminhou em direção ao jovem:

— Qual é o seu nome?

O jovem olhou para Leisheng com desdém e sem forças:

— Eu realmente não deveria ter-lhe dado atenção. Matrícula 7654321.

— Você não tem nome?

— Não. Chamo-me assim desde que nasci.

— Há quanto tempo você está aqui?

— Não sei. Não me lembro. Hace muito tempo, de qualquer forma. Por favor, deixe-me em paz.

O 7654321 fechou os olhos.

Isso era apenas um canto da Prefeitura de Yang; toda a Prefeitura de Yang estava sob a mesma situação sob o governo de Yangquan.

Desde o momento em que nasciam, as pessoas ali perdiam a liberdade para sempre. Os que tinham talento eram treinados como soldados, e os sem talento eram confinados para cultivar a terra.

Eles não tinham sequer o direito de procriar ao longo de suas vidas; eram apenas ferramentas vivas de trabalho.

Leisheng desistiu de se comunicar com aquelas pessoas, voltou ao seu lugar original e sentou-se em silêncio.

O campo de concentração silenciou.

O 7654321 abriu os olhos para dar uma olhada e voltou a fechá-los.

No entanto, quando os abriu novamente, Leisheng já havia desaparecido, como se nunca tivesse estado ali.

O 7654321 sentiu como se estivesse vivendo um sonho. Olhando para as mudas de arroz no campo, murmurou para si mesmo:

— Como seria bom se houvesse alguém com quem conversar.

Leisheng escondeu-se em um edifício não muito longe do acampamento das seis grandes seitas, observando secretamente tudo o que acontecia lá dentro.

Apesar de o Povo da Destruição de Qing não restringir a liberdade dos membros das seis grandes seitas, eles permaneciam reclusos, aguardando pacientemente para saber o motivo de Yangquan, o guerreiro mais poderoso da raça humana, os ter convocado.

Faltava apenas um dia para a data combinada. Nesse dia, enquanto Leisheng meditava, sentiu repentinamente uma aura poderosa chegar à Cidade da Luz.

Leisheng interrompeu sua prática e pensou consigo mesmo que aquela pessoa que acabara de chegar devia ser Yangquan.

Ocultando sua própria aura com cautela extrema, escondeu-se em um ponto alto e espiou silenciosamente em direção à área residencial das seis grandes seitas. Pouco tempo depois, um homem de meia-idade vestido com uma armadura pesada de ferro Na marchou decididamente para o interior.

A segurança no local onde as seis grandes seitas estavam hospedadas era extremamente rigorosa. Temendo alertar o inimigo, Leisheng só pôde observar à distância, escondido nas proximidades.

Agora que o próprio Yangquan havia chegado, a segurança ao redor tornou-se ainda mais cerrada. Leisheng conteve-se e optou por continuar observando dali.

Os líderes das seis grandes seitas foram convidados para uma ampla sala de reuniões. Após uma breve espera, Yangquan entrou a passos firmes.

Embora todos nas seis grandes seitas tivessem ouvido falar daquele que era considerado o maior mestre da humanidade, nenhum deles jamais o havia visto pessoalmente.

Ainda assim, a aura imponente que irradiava do recém-chegado permitia-lhes deduzir sua identidade.

Vendo que o anfitrião havia chegado, as seis grandes seitas não ousaram demonstrar soberba e levantaram-se sucessivamente para recebê-lo.

Depois de sentar-se no lugar de honra, Yangquan varreu os líderes das seis grandes seitas com um olhar gélido e disse com voz grave:

— Sou Yangquan. Chamei os representantes das seis grandes seitas aqui para discutirmos um assunto de extrema importância.

Sem quaisquer formalidades, foi direto ao ponto desde o início.

Os líderes das seis grandes seitas entreolharam-se perplexos. O representante enviado pela Seita Wutong era o Ancião Shunshi, cuja força perdia apenas para a do Ancião Yinshen, do Templo Shaochan.

Contudo, sendo o Ancião Yinshen um monge, ele não era versado em negociações mundanas, restando ao Ancião Shunshi tomar a dianteira.

O Ancião Shunshi disse:

— O General Yang é o maior expoente da raça humana. Se até mesmo o general não consegue resolver o assunto, receio que nós, das seis grandes seitas, sejamos incapazes de ajudar.

Yangquan olhou para o Ancião Shunshi e perguntou:

— Quem é o senhor?

O Ancião Shunshi hesitou levemente antes de responder:

— Shunshi, da Seita Wutong.

Yangquan deu um leve sobressalto de compreensão:

— Ah, do pessoal da Seita Wutong.

Em seguida, voltou o olhar para o Ancião Yinshen e disse:

— Este bondoso monge deve certamente pertencer ao Templo Shaochan. Qual é o seu nome dâmico?

Yinshen respondeu:

— Este humilde monge chama-se Yinshen.

Yangquan olhou para os outros quatro:

— Apresentem-se primeiro. Sei muito pouco sobre as suas seis grandes seitas.

Era um desrespeito flagrante, transmitindo claramente a mensagem de que ele realmente não levava as seis grandes seitas a sério.

Um homem de meia-idade vestido com túnica azul e trajes de letrado tomou a palavra:

— Zhuang Shihong, da Seita Lanshan.

Um homem robusto disse:

— Qi Liandeng, da Seita Wushan.

Um homem de cabelos amarelos e olhos verdes declarou:

— Ouyedu, da Seita Abei.

Um homem alto e de pele escura disse:

— Xishiti, da Seita Inca.

Após cada um deles se apresentar, Yangquan comentou:

— É uma pena que minha Prefeitura de Yang seja uma terra árida, desprovida de montanhas famosas ou rios grandiosos, não tendo sequer uma seita de artes marciais digna de menção. Às vezes, até invejo o irmão Shu, que pode se dar ao luxo de tratar uma seita milenar como a Seita Lanshan de igual para igual e contar com eles como aliados. Contudo, gostaria de fazer uma pergunta ao senhor Zhuang Shihong: será que Shu Sheng realmente o trata como um irmão?

Zhuang Shihong respondeu:

— Agradeço a preocupação do General Yang, mas a índole do General Shu é conhecida por todos, e a Seita Lanshan não tem reservas quanto a isso.

Yangquan soltou uma lufada de desprezo e disse:

— Acaso estão satisfeitos com o estado atual das coisas?

O Mestre Yinshen disse:

— Se o General Yang tem algo a dizer, por favor, fale sem rodeios.

Yangquan declarou:

— Oitocentos generais governam o planeta Osi. Do que eles dependem? As seis grandes seitas possuem manuais secretos de artes marciais transmitidos através de gerações, mas por que nós nunca visamos vocês? Porque temos armaduras.

— Esta armadura é algo formidável; ela pode incrementar o seu poder de combate. Mesmo que a minha energia interna ainda não tenha rompido para o ápice do reino divino, com a armadura, nem duas pessoas no ápice do reino divino seriam páreo para mim.

— Com algo tão extraordinário, recuso-a acreditar que as seis grandes seitas não a queiram.

Xishiti tomou a palavra:

— O que o General Yang quer dizer com isso?

— Quero propor uma cooperação a vocês.

Zhuang Shihong disse em tom grave:

— O General Yang pretende que nos voltemos contra os generais que estão ao nosso lado?

— O senhor Zhuang é muito perspicaz, mas não estou pedindo que a Seita Lanshan se volte contra Shu Sheng, e sim propondo cooperação em outros assuntos.

Ouyedu disse:

— O General Yang também sabe que as seis grandes seitas nunca se envolveram em assuntos mundanos. Se fizermos o que nos pede, não estaríamos violando os preceitos ancestrais?

Yangquan replicou:

— Há um ditado antigo que diz: quando o ninho é destruído, não sobram ovos inteiros. Os recursos do planeta Osi estão cada vez mais escassos; pensam mesmo que as seis grandes seitas poderão escapar ilesas escondendo-se nas montanhas? Este mundo mais cedo ou mais tarde entrará em colapso. Contudo, se a nossa raça humana cair no caos, a raça dos dragões certamente aproveitará a oportunidade para saquear. Para não dar margem aos dragões, nós, humanos, devemos integrar nossos recursos de maneira planejada.

Qi Liandeng perguntou:

— É sobre isso que o General Yang deseja cooperar com as seis grandes seitas?

— Exatamente. Se as seis grandes seitas concordarem em seguir minhas ordens, cada um de seus membros que tenha alcançado o reino divino receberá um conjunto de armadura, elevando suas artes marciais a um patamar superior.

A proposta soava incrivelmente tentadora. Para quem praticava artes marciais, quem não desejaria progredir ainda mais em sua maestria?

— Amitaba... — O Mestre Yinshen recitou um nome búdico. — General Yang, se dissermos que não concordamos, significa acaso que não poderemos sair daqui com vida?

Assim que o Mestre Yinshen proferiu essas palavras, o coração dos outros cinco deu um salto, e todos lançaram-lhe olhares estranhos.

Um monge era verdadeiramente um monge. Quando discursava sobre grandes princípios, falava de forma enigmática e abstrata, mas ao lidar com questões mundanas, era direto e simples demais.

Ainda nem tinham chegado a um acordo e ele já havia escancarado o desfecho. Se quisessem recusar, deveriam ao menos ter usado palavras mais polidas.

Dizer algo assim não era o mesmo que forçar Yangquan a ter intenções assassinas? Mesmo que antes ele não tivesse a intenção de matar, com a declaração do monge Yinshen, se não os matasse, pareceria que ele, Yangquan, era complacente demais.

Yangquan disse:

— Então, por favor, mestre, dê-me um motivo convincente.

O Mestre Yinshen respondeu:

— Nós, monges, estamos despidos de desejos mundanos e cultivamos a serenidade e a inação. Mesmo que as seis grandes seitas não seguissem os preceitos ancestrais de se absterem dos assuntos do mundo, ainda que tal regra não existisse, o meu Templo Shaochan tampouco se envolveria nas lutas do mundo exterior.

— A compaixão de Buda é infinita. Para os monges do Templo Shaochan, os assuntos mundanos não passam de nuvens passageiras. O mundo inteiro diz que a armadura é um tesouro supremo, mas para os monges do Templo Shaochan, ela não é diferente de um monte de ferro velho.

— Todas as coisas no universo têm suas próprias leis de funcionamento; para cada causa há um efeito. Os monges do Templo Shaochan não desejam se macular com essa causalidade. Se a raça humana estiver destinada a perecer, isso apenas provará que não plantamos boas causas, algo que a força humana não pode reverter.

Yangquan ficou sem palavras diante da argumentação do Mestre Yinshen.

Além do mais, o Mestre Yinshen estava absolutamente certo. O que significava abandonar o mundo laico? O que significava a prática espiritual?

A palavra "desejo" só conseguía seduzir falsos monges.

Yangquan olhou para os outros quatro:

— Vocês não são monges, certamente.

O Ancião Shunshi disse:

— Embora não sejamos monges, um assunto de tamanha envergadura é difícil de decidir sem o consentimento dos líderes de nossas seitas.

Yangquan afirmou:

— Senhores, o que exigi foi que viessem negociar aqueles que possuem poder de decisão dentro de suas seitas. Mesmo que não sejam os líderes máximos, devem possuir certa influência em suas respectivas organizações. Não me venham dizer que não são nada além de enviados para me enrolar. Se for esse o caso, pensam mesmo que os deixarei sair daqui com vida?

O Ancião Shunshi respondeu:

— Naturalmente, ocupamos posições de prestígio em nossas respectivas seitas, e dizer que estamos abaixo de apenas uma pessoa e acima de miríades não seria exagero. Contudo, essa única pessoa acima de nós é exatamente quem delimita e restringe a nossa esfera de autoridade.

Yangquan questionou:

— Será que ainda não compreenderam o verdadeiro propósito de tê-los trazido aqui?

Xishiti perguntou:

— Quer dizer que, se o líder não concordar, devemos simplesmente assassiná-lo?

Yangquan soltou uma gargalhada estrondosa:

— Concedo-lhes tempo para ponderar. Espero que não me façam esperar muito.

Dito isso, Yangquan levantou-se e partiu.

O Mestre Yinshen entoou mais um "Amitaba", fechou os olhos e começou a recitar escrituras budistas, ignorando completamente os demais.

Os outros quatro voltaram seus olhares simultaneamente para Xishiti.

Sob aquele olhar unânime, Xishiti sentiu um calafrio na espinha e exclamou irritado:

— Por que estão todos olhando para mim? Acaso não foi isso o que o General Yang quis dizer? Eu apenas fui impulsivo e acabei verbalizando.

Zhuang Shihong declarou:

— Um ato tão vil de traição contra mestres e ancestrais, prefiro morrer a cometê-lo.

Qi Liandeng ponderou:

— Deixemos de lado a questão da traição por um momento. Acredito que o General Yang tem certa razão. O mundo entrará em caos mais cedo ou mais tarde; para salvaguardar o futuro da raça humana, temos o dever de impedi-la de cair em um abismo sem fundo. A raça dos dragões é, de fato, uma ameaça considerável.

Xishiti concordou:

— Exatamente o que penso. Imagino que os líderes não serão contrários à ideia. Como todos sabem, se os recursos da humanidade se esgotarem por completo, será que as seis grandes seitas poderão proteger-se individualmente? Precisamos pensar também no nosso próprio futuro.

Ouyedu olhou ao redor e, baixando a voz, indagou:

— A questão é: podemos confiar no General Yang?